Они были богатые, их было пять братьев в Линейном. Дома были расположены рядом, дворы смежные. Из города артистов приглашали. Сами ставили спектакли, устраивали концерты. Были все очень музыкальными. Мама моя играла на всех инструментах, самоучкой от скрипки до пианино и гармошки. Умела все делать: шить, вязать, хозяйка была отличная. Хозяйка была отличная, очень чистоплотная. Полюбил её папа и так они прожили всю жизнь вместе.
Мамин отец – мой дедушка Юсуп умер в 1914 году. К 1917 году у них уже ничего не было. Но все равно потом бабушку раскулачили, в каком году – не помню. Два брата в Красной Армии служили. Младший еще маленьким был и вот с этим младшим сыном раскулачили. В Черноярский район сослали.
Мама моя Салиха уже жила с отцом. Поскольку он был коммунистом, общаться им с раскулаченными не разрешали. Они как-то один раз все-таки тайком поехали туда в Черноярский район. Там видели бабушку (Газизю), её в рваном платье заставляли пугать ворон, рыбу в ледяной воде ловить. Там она заболела. Там из Линейного один, был ленивый, работать не любил, только завистливый был, его поставили надсмотрщиком над ними. И вот он измывался над ними, мол, вы богатые были и бабушку заставлял в ледяной воде рыбу ловить, а потом сам таскал на базар эту рыбу. Голодали. Как могли выдержать? Я плакала, когда мать рассказывала. Так она и умерла. Где ее могила? В каком году умерла? Ничего я не знаю…
Есть было нечего. И вот с этим младшим сыном они кушали от сорго семена. Поскольку семена были сухие, младший сын (Шукри) ловил змей, они в ярах висели. И благодаря растопленному жиру змей ели семена сорго. И так выживали. Бабушка (мама моей мамы) там так и умерла. Когда младший сын Шукри вернулся –– моя мама с моим отцом жили уже в Трех Протоках. Оттуда его в армию призвали. Когда он должен был вернуться из армии, началась война. Так он там на войне и погиб, под городом Николаевом, есть его фамилия в книге памяти о Великой Отечественной войне. Шукри тоже был очень музыкальным, письма писал. Писал, что выписывал журналы самоучкой из Москвы. И, говорит, вдвоем мы играли, один играл на инструменте, другой аккомпанировал. Люди собирались, когда они на музыкальных инструментах играли.
У мамы с папой, конечно, очень сложная жизнь была, из-за того, что она была дочь богатого, преследовали, его из партии исключали из-за этого, кулацкая дочь – считали, не разрешали. Хотя у нее давно уже не было ни богатства, ни чего. Такие вот времена были.
Светлана Ибрагимовна Баширова (Махмудова-Иксанова).
Второй рассказ
Мой дед, мамин отец выходец из Казани, Тетюшинский район. Сначала они обосновались где-то под Черным Яром. Там в церкви постоянно колокола звонили, от звона церквей убежали и обосновались в Линейном. Их пятеро братьев было, говорили, что они княжеского рода. 5 домов рядом были, сообщались дворами, они артистов из города приглашали, концерты устраивали.
Бабушка моя жила рядом с нами, где мы сейчас живем, - на Тамбовской. Дед женился на ней, когда она еще молодая была, городская, ничего она не имела, молодая 15-16 лет ей было, звали её Газиза. Она очень красивая была. Дед-то, они все голубоглазые белые были, бабушка тоже голубоглазая, белая была, но у бабушки светло-голубые были глаза, а у дедушки у всех, как ультрамарин, синие, волосы белые. Двух братьев я знаю Ахтам, Фахим, я их видела, они как-то уехали и в Баку обосновались, там и остались. Старший Ахтям в Красной Армии воевал, очень был бесстрашный, ничего не боялся, пуля его не брала. А Фахим, его на Великой Отечественной ранило. Они в Баку жили и он у них в семье жил со старшим братом, помогал им. Старший брат приезжал к нам еще когда я маленькая была, а тот нет. Я в 1968 г. туда поехала и видела его тогда. Он такой белесый, голубоглазый, на бабушку похожи были они, и тот брат, и этот брат. Старший брат уже умер, когда я была, а самый младший брат Шукри – это Камиля отец. Их раскулачили с бабушкой. Дед умер в 1914 году до революции, у них ничего в общем-то уже не было, они перебивались. Бабушка все умела, вязала, шила, на одной струне скрипки научилась играть – они все музыкальные были. Все она умела и, чтобы от других не отстать, она где на гармони играла, где вязала, где шила – этим она как-то одевала себя, содержала и все равно раскулачили ее, вот бабушку с младшим братом раскулачили – это до войны – и отправили куда-то в Черноярский район (со слов знаю). Они там голодные были, мой отец Ибрагим Махмудович был коммунист, а мама, считали, она кулачка. И они постоянно его из партии исключали. Они фиктивно, формально разводились, так и жили. То исключат из партии, то опять, что она богатая, а он такой. Когда они жили в городе, на Бакинской, 115 они жили, когда поженились. Поскольку отец партийный, то в одно село, то в другое отправляли и вот в Килинчи направили в каком-то году, в 1933-м или раньше, там колхоз организовали, но он разваливался и дедушку направили туда поднимать колхоз. Тогда еще Муса Джалиль приезжал.
Моя мама пешком из города шла в Килинчи, в сумерках пряталась, как кто зайдет, она на чердак пряталась, когда уходили - выходила потом.
Мама потом говорила, что они с отцом ездили туда, где бабушка жила сосланной в Черноярский район. И прямо до слез прошибало. Бегала в рваном платье, гоняла ворон, в холодную, ледяную воду лезла голыми ногами, рыбу ловила, питались они сорго зернами
Бабушка Иксанова Газиза, отчество я не помню.
- А девичья фамилия ее?
-Не знаю, в свое время не спросила. И вот питания нет и брат в Черном Яру там обрывы были, он ловил змей, растапливал жир и вот с этим жиром они ели от сорго семена. Вот в таких муках она и умерла.
Вот так они и жили… Кого раскулачили, кого куда, кого в Казахстан, кого в Среднюю Азию – все они разошлись кто куда».
Дочь Светлана Ибрагимовна Баширова (Махмудова-Иксанова).
|